I Peligni non scompaiono con una guerra.
Non vengono strappati alla loro terra.
Non vengono nemmeno espulsi dalla storia.

Semplicemente, smettono di essere necessari come popolo.

Una valle chiusa, ma centrale

I Peligni vivevano nella Valle Peligna, nell’attuale Abruzzo centrale.
Un bacino naturale circondato da montagne, apparentemente isolato, ma in realtà ben collegato alle grandi direttrici dell’Italia antica.

Non erano ai margini.
Erano protetti, contenuti, stabili.

Una condizione che favorisce la continuità… ma anche l’assimilazione.

Una società strutturata

I Peligni non erano una comunità primitiva.
Avevano:

• istituzioni riconoscibili
  
  

• centri abitati organizzati
  
  

• una forte identità territoriale
  
  

Non lasciarono grandi monumenti, ma una struttura sociale solida, capace di durare nel tempo.

Proprio per questo, Roma non li considerò un problema urgente.

Il rapporto con Roma

I Peligni entrarono presto nell’orbita romana.
All’inizio come alleati, poi come comunità integrate.

Non furono trattati come nemici irriducibili.
Furono considerati affidabili, utili, compatibili.

E questo, paradossalmente, accelerò la loro scomparsa come identità autonoma.

Quando l’identità non serve più

Con il tempo, i Peligni adottarono:

• lingua latina
  
  

• istituzioni romane
  
  

• modelli culturali romani
  
  

Non per imposizione violenta, ma per convenienza e sopravvivenza.

Il nome rimase per un po’.
La cultura, sempre meno.

Quando una comunità funziona perfettamente dentro un sistema più grande,
quel sistema non ha motivo di conservarne la distinzione.

Una scomparsa ordinata

I Peligni non sono ricordati per rivolte spettacolari.
Non hanno un momento di rottura netto.

La loro sparizione è amministrativa, graduale, quasi pulita.

Ed è proprio questo che la rende difficile da raccontare.

Perché non li ricordiamo

La storia ama i conflitti, non le integrazioni riuscite.
Ama le resistenze, non le fusioni silenziose.

I Peligni non si opposero abbastanza da diventare simbolo.
Non dominarono abbastanza da diventare modello.

Furono assorbiti bene.
E questo li ha resi invisibili.

Ciò che resta

Restano nomi di luoghi.
Restano resti archeologici discreti.
Resta una valle che ha continuato a essere abitata, senza più un popolo da nominare.

Il territorio ha vinto sulla memoria.

Perché parlarne oggi

I Peligni ci ricordano che l’identità non si perde solo per forza.
Si perde anche quando non c’è più bisogno di difenderla.

Quando essere parte di qualcosa di più grande diventa più conveniente che restare se stessi,
la scomparsa non fa rumore.

Ed è proprio per questo che funziona.

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